Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1305 北斗七星念诵仪轨 大正新修大藏经数位版, No. 1305 北斗七星念诵仪轨 唐 金刚智译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho 1卷 T.21.1305 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-13 10:59:38 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新修大藏经 北斗七星念诵仪轨

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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点

新式标点

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尔时如来为末世薄福一切众生故，说真言 教法。时一切日月星宿皆悉雲集，前後围绕， 异口同音白言：“唯愿如来而为我等说于 神咒。”于时世尊说八星咒曰：

“唵飒跢而曩野伴惹密惹野 染普他摩娑嚩二合弭曩啰乞山二合 婆嚩都莎诃”

其印明出《金刚顶经･七星品》。

佛告贪狼、破军等言：“若有善男子善女人受 持是神咒，拥护否？”于时八女白世尊言：“若 有人每日诵此神咒，决定罪业皆悉除灭， 成就一切愿求。设复有人若能每日诵此神 咒一百八遍，即得自身及一切眷属拥护。 若能诵五百遍，大威神力，五百由旬内普 皆围绕，一切魔王及诸魔众、一切障者无 量恶鬼不敢亲近，常当拥护。北斗八女、一 切日月星宿诸、天龙夜叉能作障难者一时 断壞。若人欲供养者，先发拔济心，于淸净 寂静之处，以香花饮食供养，持念神咒结印 契。如是供养时，八女及一切眷属现身，随 意奉仕，成就无量愿求。惹位即得，何况世 间少少官位荣耀。若求寿命，削定业籍，还 付生籍。若诸国王王子大臣後宫等，于自宫 中作曼荼罗，如法护摩礼拜供养，北斗八女 皆大欢喜，故久居勝位恒常受安乐，百官上 下和睦不行非法，人民炽盛、稼穑豐饶、国土 安寧，无有灾难、不现异怪、疫病死亡不起，境 内怨敌群贼自然退散。”故以是法甚为秘密， 不信者及无智人中勿妄宣传。无智人不分 明心故，不得法意生疑谤。虽无智人金刚生 金刚子等，常诵持佛眼母明者当宣传。金 刚子虽无智，不生疑谤，故成就法。行者虽乐 世间乐，深迴向无上正等菩提。

 挍注

世在 白言 而为 于 跢跢曩 伴半 明相 七八 品品勿妄宣传为极秘密品口云曼殊八葉 等言星等 是此 咒咒者 女星 咒咒汝等咒三七遍 业业障 设若 百八 遍切 力力手 诸法 众 鬼鬼神 若若有 寂静静 养 八北斗八 惹位罗惹即王位若求惹位若惹位 少小 命命者 宫官 罗利 故 人 眼 提提北斗七星念诵法略半

CBETA 挍注

世【大】＊，在【甲】＊ 白言【大】，〔－〕【甲】【乙】 而为【大】，〔－〕【甲】【乙】 于【大】，〔－〕【甲】【乙】 跢【大】，跢曩【甲】【乙】 伴【大】，半【甲】 明【大】，相【甲】【乙】 七【大】，八【甲】 品【大】，品勿妄宣传为极秘密【甲】，品口云曼殊八葉【乙】 等言【大】，星等【甲】 是【大】，此【甲】 咒【大】，咒者【甲】 女【大】，星【甲】 咒【大】，咒汝等【挍异-原】，咒三七遍【甲】 业【大】，业障【甲】【乙】 设【大】，若【甲】 百八【大】，〔－〕【甲】【乙】 遍【大】，切【乙】 力【大】，力手【挍异-原】 诸【大】，法【甲】 众【大】，〔－〕【甲】【乙】 鬼【大】，鬼神【甲】 若【大】，若有【甲】【乙】 寂静【大】，〔－〕【乙】，静【甲】 养【大】，〔－〕【乙】 八【大】，北斗八【甲】 惹位【大】，罗惹即王位【挍异-原】，若求惹位【甲】，若惹位【乙】 少【大】，小【乙】 命【大】，命者【甲】 宫【大】，官【甲】 罗【大】，利【甲】 故【大】，〔－〕【甲】 人【大】，〔－〕【甲】【乙】 眼【大】，〔－〕【甲】 提【大】，提北斗七星念诵法略半【甲】

大正藏 挍注

【原】享保年间刊豐山大学藏本，【甲】久安五年写东寺三密藏本，【乙】天永四年写高野山宝寿院藏本 世＝在【甲】＊ 〔白言〕－【甲】【乙】 〔而为〕－【甲】【乙】 〔于〕－【甲】【乙】 甲乙二本梵字阙 跢＋（曩）【甲】【乙】 伴＝半【甲】 明＝相【甲】【乙】 七＝八【甲】 品＋（勿妄宣传为极秘密）【甲】，（口云曼殊八葉）【乙】 等言＝星等【甲】 是＝此【甲】 咒＋（者）【甲】 女＝星【甲】 咒＋（汝等）ィ【原】，（三七遍）【甲】 业＋（障）【甲】【乙】 设＝若【甲】 〔百八〕－【甲】【乙】 遍＝切【乙】 力＋（手）ィ【原】 诸＝法【甲】 〔众〕－【甲】【乙】 鬼＋（神）【甲】 若＋（有）【甲】【乙】 〔寂〕－【甲】，〔寂静〕－【乙】 〔养〕－【乙】 （北斗）＋八【甲】 惹位＝罗惹即王位ィ【原】，若求惹位【甲】，若惹位【乙】 少＝小【乙】 命＋（者）【甲】 宫＝官【甲】 罗＝利【甲】 〔故〕－【甲】 〔人〕－【甲】【乙】 〔眼〕－【甲】 提＋（北斗七星念诵法略半）【甲】 此下甲本奥书云一挍了久安五年七月一日书了贤觉，乙本奥书云以高野後僧正御持本辗转书了天永四年二月一日于性德院书之僧念笵之本（朱）同日入寺御房奉受了